|
Может ли Бесконечное состоять из конечных частей?
Еще в древности люди считали, что мир бесконечен и состоит из конечных частей. Бесконечность мира была очевидной - ведь невозможно представить, что будет, если дойдя до края мира, метнуть копье. А вот с делением бесконечного мира на конечные части возникли вопросы. Их поставил древнегреческий философ Зенон в своих знаменитых парадоксах «Стрела» и «Ахилл и черепаха».
«Есть только миг между прошлым и будущим»
Движение стрелы из точки А в точку Б никогда не начнется, потому что для этого ей нужно сначала пролететь половину этого расстояния, а перед этим половину этой половины и так до бесконечности. Ахилл никогда не догонит черепаху, потому что пока он пробежит расстояние до черепахи, она за это время проползет какое-то расстояние, пока Ахилл его преодолеет, она опять успеет проползти какое-то расстояние, небольшое, но большее, чем ноль, и так далее до бесконечности.
Зенон: движение не сводится к сумме его частей
Таким образом, Зенон указал на то, что любое движение обладает атрибутом бесконечности – оно не имеет «краев», начала и конца, переда и зада. Кроме того, парадоксы показывают, что несмотря на то, что мы можем в своем уме делить движение (время и пространство) на части, эти части настолько монолитно соединены какими-то своими особыми отношениями, что это делает движение возможным. Если рассматривать движение просто как совокупность, сумму его частей, то оно невозможно – нужны еще вертикальные отношения между частью движения и движением в целом.
Есть только Движение
Тогда возникает идея о Мире, как одном, бесконечном Движении, состоящем из таких же бесконечных частей-движений (отношений). И эти части-движения связаны не только между собой (горизонтально), но и вертикально - с Целым (Миром-Движением), что позволяет этому Миру-Движению иметь, как и любому движению, атрибут неделимости, на который указал Зенон:
1) Бытие – это Движение (Отношения).
2) Движения состоит из частей – движений-отношений.
3) Между Движением и его частями существуют вертикальные отношения Целого и Части.
4) Под действием вертикальных отношений (как причины) части вступают в горизонтальные отношения (как следствие).
Как стать частью Вселенского Движения
Такой была философская основа религиозно-мистического мировосприятия, когда какие-то ритуальные действия, не имеющие видимой пользы, совершались жрецами и шаманами, чтобы установить отношения, стать частью Высшей Силы, Вселенского Движения. В Библии избранный народ должен был «исполнять Божью Волю», принося жертвы, делая обрезание, совершая исход из Египта, почитая скрижали, скинию и ковчег Завета, возводя храм и готовясь принять Мессию.
Собственно, в Книге Бытия есть много моментов, которые подчеркивают фундаментальность именно отношений, как таковых, а не их участников. Так, Адам, должен был установить отношения с каждым животным, дав ему имя. Грехопадение Адама и Евы состояло в установлении неправильных отношений с архангелом и между собой, что разорвало их отношения с Богом.
Христианство учит не только вере в Христа, но и причастию к нему. Подобно той женщине из Евангелия, которая хотела просто прикоснуться к одежде Иисуса. И сказано: «Бог есть любовь» - не любовь (отношения) между кем-то, а именно сама любовь. Эйнштейну, не верившему, что Луна не существует без его взгляда на нее, следовало бы ответить – Луны нет, и Эйнштейна нет, а взгляд Эйнштейна на Луну есть.
Саги о force–ах, field-ах, charge-ах и wave-ах
Наука с самого начала избегала понятий, которые нельзя увидеть и потрогать. Но затем пришлось ввести такие понятия, как сила, энергия, притяжение, гравитация, а в 19 веке такие понятия как электричество, магнетизм, поле, заряд, волны. Хотя все они происходят из понятия движения (отношения).
… И математические тавтологии
Формула E = mc2 не просто связывает понятия массы, энергии и скорости света, но и свидетельствует об их едином источнике – движении, и что масса есть просто количественное выражение движения. Наука биология начала с того, что ввела понятие «жизнь». Но что бы изменилось, если бы биологи вместо него использовали слово «движение» или даже «любовь»?
Религиозно-вертикальное Время
В начале 20-го века Эйнштейн понял, что если Движение опять «всплывет» в своей очередной ипостаси, на этот раз в виде Времени, как вертикального аспекта движения, то мировоззрению «сцены» придет конец. Чтобы этого не допустить, нужно срочно создать единую картину мира, основанную на «горизонтальном» времени, как четвертом измерении пространства, не требующую введения «религиозного» понятия вертикальных отношений (части-целого).
Для материалиста с мировоззрением «сцены» мир это просто совокупность частей, и нет никаких вертикальных отношений между частью и целым. Но вдруг оказалось, что одновременно с движением в пространстве происходит движение во времени, его замедление или ускорение. Тогда логично было бы предположить, что когда меняются отношения между частями (движение в пространстве), одновременно меняются отношения этих частей с целым (движение во времени), или наоборот.
Мистическое быстродействие
Вертикальные отношения части-целого происходят мгновенно, минуя время и пространство. И это понятно, ведь часть и целое это частично одно и то же, между ними нет никакого пространства. Это между частями есть пространство, и скорость отношений между ними не могут превышать скорость света. Точно так же электрон загадочным образом мгновенно «узнает» о другом электроне, потому что это проявление вертикальной связи части и целого.
Тогда Эйнштейн сделал время четвертым измерением, то есть частью пространства, чтобы избежать «метафизических» разговоров о том, что движение во времени «мгновенно узнает» о движении в пространстве, о том, что из них причина, а что следствие, и о том, что в вертикальном измерении (вне времени и пространства) причина и следствие едины и взаимозаменяемы.
Откуда взялось движение?
Так удалось спасти ньютоновское мировоззрение «сцены», основанное на догме, что причина движения (в пространстве) не мистическое движение во времени, а опять-таки масса, но теперь уже с уточнением – масса посредством искривления пространства-времени, то есть с тавтологией (аналогичной E = mc2) - «масса порождает движение посредством движения». А почему движение не порождает массу? Или не движение, а как по-вашему - «искривление пространства-времени»? Потому, что Ньютон, когда яблоко упало ему на голову, постановил, что тело обладает движением, а не движение телом.
Два мира – два образа мысли
Эйнштейн прекрасно понимал, что на кону вопрос, какой мир победит –
- «Сцена» - конечный (с «краями» и во времени и в пространстве) и неделимый (не состоящий из частей) пространственно-временной континуум, в котором двигаются «материальные тела» (и в котором, к слову, не предусмотрены кванты энергии); или
- Бесконечное (без «краев» во времени и в пространстве) Движение, состоящее из частей-движений, объединенных как горизонтальными (между частями), так и вертикальными (часть-целое) отношениями.
Зенон четко показал, что надо выбрать одно из двух – либо признать движение неделимым и даже не пытаться делить его, либо признать (вертикальные) отношения частей движения с движением в целом, чтобы оно было возможным. Поэтому, до того, как откроют кванты энергии (части движения) с квантовыми скачками, нужно сыграть на опережение и застолбить материалистическую «сцену», где есть только плавные, с конечной скоростью, волны искривления неделимого, монолитного пространственно-временного континуума.
Тогда впоследствии, несмотря на всплывающие противоречия с развивающейся квантовой механикой, ни у кого не хватит решимости отказаться от твердых материалистических основ под ногами ради неизведанной территории мистически-религиозного идеализма. Как мы теперь видим, расчет Эйнштейна сработал.
Куда деть концы и другие темные материи
Более того, Эйнштейну пришлось сделать Вселенную конечной в пространстве и времени. Ведь если части (материальные частицы) конечны, то конечно и Целое. Тем более, «искривляться» может только конечный пространственно-временной континуум. За это пришлось «заплатить» в виде фантазий о «сингулярностях», «черных дырах» и «мультвселенных», которые математически «забирают» на себя всю бесконечность. Еще труднее смириться верующему с концом Вселенной, который неизбежен, если есть ее начало.
За «опространствевание» времени пришлось заплатить неподтверждаемой законами догмой о «стреле времени». Неприятие понятия вертикальных отношений (часть-целое), которое объяснило бы нерассеивание галактик при «недостаточной» для этого массе, вынудило выдумать «темную материю». Наконец понадобилась «темная энергия», чтобы объяснить ускоряющееся расширение Вселенной, которое связано с вертикальной эволюцией конечно-бесконечной Вселенной.
Теорема Геделя: взгляд вертикальный и взгляд горизонтальный
Еще одним подтверждением необходимости понятия вертикальных и горизонтальных отношений стала Теорема Курта Геделя о неполноте, доказанная в 1930 году. Из этой теоремы следует, что смотреть на истину и мир можно либо горизонтально, либо вертикально – «единого взгляда» в этом смысле быть не может. Мы может смотреть на систему либо изнутри (вертикально), когда мы часть этой системы, как часть целого, либо извне (горизонтально), когда мы не являемся частью этой системы.
Есть только отношения
И действительно, как можно увидеть Вселенную, будучи ее частью? Ведь Вселенная (по определению) это все, и без пылинки нет Вселенной. Как увидеть самого себя, пусть даже частично, свою часть, без зеркала? А вот свои отношения со Вселенной увидеть можно. Аналогично Бог не может увидеть сотворенный Им мир, а только свою любовь к нему – вертикально-горизонтальную любовь Адама и Евы.
Бесконтактный мир
Материализм основывался на фантазиях, что когда мы что-то трогаем, атомы наших пальцев соприкасаются с атомами этого предмета. На самом же деле соприкосновений между атомами в мире не существует вообще. Атомы «пустые». Ничего ни на чем не лежит, не опирается, не висит. Все, что нам кажется твердым, гладким, сухим, влажным, все, что мы видим, слышим, нюхаем - это само движение, электромагнитные волны. Все есть движение связанное с другим движение с помощью движения – электромагнитного взаимодействия.
Корпускулярно-волновой дуализм и принцип неопределенности Гейзенберга
Что такое электрон? Почему, когда мы хотим его увидеть, он показывается нам в виде шарика, а когда мы отворачиваемся, он ведет себя как волна, движение в чистом виде, которое движется сразу по всем возможным траекториям, находится сразу во всех точках Вселенной и во всех точках времени, мгновенно (минуя время и пространство) «узнает», что происходит со всеми остальными электронами Вселенной, будучи одновременно «в шкуре» каждого из них по причине неимения индивидуальности. Может это и есть сама Бесконечность, Бесконечное Движение, не имеющее конкретного местоположения, скорости, формы, плотности, левого и правого, верхнего и нижнего краев, начала и конца, моментов рождения и смерти? Бесконечное, бескрайнее и неделимое движение Зенона?
Триллионы триллионов глазков из параллельного мира
Можно ли увидеть само Движение, Бесконечность? Можно прорезать в нем дырочку, глазок, и увидеть ее «кусочек». Представим, что мы сидим в картонной коробке, вокруг которой по всем направлениям бесконечный свет без источника. Если мы прорежем в стенке коробки глазок, то увидим кусочек этого света, кусочек Движения-Бесконечности.
А теперь представим, что бесконечный свет вокруг коробки «умный» и сам прорезает глазки в стенках коробки. Причем делает это в определенном порядке так, чтобы мириады лучиков пронзили коробку, простирая пространство (которого не было), в местах пересечения создали лучики между лучиками в виде «частиц» и квантов поля-энергии, в местах пересечения пересечений молекулы и так далее все многоатомные структуры вплоть до появления человека. Мир, сотканный из движений-отношений, из мириадов взглядов Движения-Бесконечности друг на друга. Ведь лучики это само движение, (горизонтальные) отношения между глазками
Три основных понятия
Напрашивается вывод, что понятия движения, вертикального и горизонтального были недооценены наукой, которая без их адекватного использования не выйдет из тупика. И не только наука.
|
